Elena Zegna – voce recitante, Ubaldo Rosso – flauti traversi: Sori, 27 ottobre

Raccontare il mito significa parlare di qualcosa che è alle basi della nostra cultura.

Che cosa è il mito? Quali sono i suoi caratteri, le sue funzioni e finalità?
Il mito è un’ espressione culturale di un mondo arcaico e primitivo scomparso per sempre o c’è una sua sopravvivenza anche al giorno d’oggi?
Il mito (da mythos = racconto favolistico) è racconto intorno a dèi, esseri divini, eroi e discese nell’aldilà.
Quindi in primo luogo ha la forma del racconto di storie sulla vita del mondo, degli dèi e degli uomini.
Nell’iconografia pittorica è indubbio che i miti siano stati in ogni tempo una potente fonte ispiratrice, così come nella musica il mito è popolato di musica.
Ad Apollo, dio dell’ispirazione poetica, e alle Muse, che sovrintendono alle arti e alle scienze, sono solitamente attribuiti strumenti musicali.
Molte le gare musicali che coinvolgono dei e personaggi del mito: famose quelle tra Apollo e Marsia e tra Tamiri e le Muse.
I racconti proposti da Elena Zegna e Ubaldo Rosso mettono in rilievo la forza della musica che ammalia e incanta, come quelli in cui protagonisti sono Orfeo o le Sirene. Ma anche la capacità di alcuni strumenti, quali aulos (flauto) e timpano in contesti dionisiaci, di suscitare la trance.

L’aulos, che suscita nell’animo le passioni invece di placarle, è considerato lo strumento della trance, soprattutto perché è associato a culti di origine orientale, in particolare quello di Dioniso. “Cantate Dioniso al suono profondo dei timpani, levate il canto a Dioniso, evoè, […] tra grida e suoni di Frigia, quando il loto sonoro diffonde sacre melodie, compagne al passo delle Menadi sfrenate che corrono al monte” Euripide, Baccanti, 155-165.
Le voci acute delle Menadi, il suono stridulo dell’aulos, il grave rimbombo dei timpani e il martellante crepitio dei crotali: questi sono gli elementi sonori che accompagnano i ritmi sfrenati delle danze di satiri e menadi del tiaso dionisiaco.

Il mito in musica e il mito in letteratura.
Tra i molti testi letterari, che traggono ispirazione dai miti, Elena Zegna e Ubaldo Rosso si sono ispirati a Ovidio con le Metamorfosi, a Lorenzo il Magnifico con il Trionfo di Bacco e Arianna, a Giovan Battista Marino con La Sampogna e a Cesare Pavese con Dialoghi con Leucò.

Alle sorprendenti e magiche storie narrate nella mitologia classica l’acqua, nei suoi mille volti, fa spesso da cornice.
L’incipit della lettura concerto di Elena Zegna e Ubaldo Rosso è l’introduzione delle Metamorfosi di Ovidio che si conclude così: “…e le correnti del mare, occupati gli ultimi spazi, avvolsero la terraferma”. Dopo il suono del mare, evocato dal tamburo de agua, si giunge con Narciso ad un fonte puro e argenteo, lo specchio d’acqua in cui il giovane “prodigiosamente bello” ammira la sua immagine.
Poi l’acqua diviene fiume, il fiume Peneo ovvero il padre di Dafne che disperata, inseguita da Apollo, lo invoca in nome del potere divino proprio dei fiumi.
Ed è ancora un fiume ad essere citato nel celebre mito di Orfeo: questa volta è lo Stige, il fiume infernale, le cui acque avevano anche il potere di rendere invulnerabili; qui Caronte acconsente di traghettare l’innamorato Orfeo dalla bella Euridice.
E con Arianna abbandonata nell’isola di Nasso è di nuovo mare, il mare che circonda l’isola, il mare al cui orizzonte la fanciulla vede allontanarsi la nave di Teseo. Infine Siringa, nell’atto di sfuggire a Pan, giunge alle sponde del fiume Ladone dove le Naiadi la trasformeranno in canne palustri.

Dunque acqua e natura verdeggiante, tutto ciò che ci auguriamo di non dover dimenticare…